旧约 - 历代记下（2 Chronicles）第6章

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那么我就为他（原文∶你）建造了巍峨之殿，一个定所、让他（原文∶你）永远居住。」

于是王转脸四顾，给以色列全体大众祝福，以色列全体大众都站着。

所罗门说∶「永恒主以色列之上帝是当受祝颂的，因为他对我父亲大卫亲口说过，也亲手作成，说∶

『自从我领我人民出埃及地的日子以来、我都未曾从以色列众族派中选择一座城来建殿，让我的名长在那里；我也未曾拣选一个人作人君来管理我人民以色列；

我只选择了耶路撒冷，让我的名长在那里；又拣选了大卫来管理我人民以色列。』

我父亲大大卫心里原有意思要为永恒主以色列之上帝的名建殿。

永恒主却对我父亲大卫说∶『你心里有意思要为我的名建殿，你心里这意思固然好；

但不是你可以建殿的，乃是你儿子、从你自己腰肾中生出来的、他才可以为我的名建殿。』

现在永恒主已经实行了他所说过的话；我已经起来接替了我父亲大卫、坐以色列的王位，照永恒主所说过的，我己经为了永恒主以色列之上帝的名建了殿了。

我也将约柜立在殿中（原文∶在那里）；在柜中（原文∶在那里）并且有永恒主的约、他同以色列人所立的。」

所罗门当着以色列全体大众面前，站在永恒主的祭坛举开着双手。

所罗门曾造一座铜台，放在外院中∶长五肘、宽五肘、高三肘∶这时候他就站在这台上，当着以色列全体大众面前屈膝跪下，向天举开双手，

说∶「永恒主以色列的上帝阿，天上地上没有神可以比得上你∶你对你仆人全心在你面前而行的人、你总是守约而施坚爱的；

你对你仆人我父亲大卫守了你对他说过的话∶你亲口说过，也亲手作成，就如今日一样。

永恒主以色列的上帝阿，你对你仆人我父亲大卫曾应许说∶『只要你子孙谨慎他们所行的，遵行我的律法、像你行于我面前一样，那么你的后裔就不断有人在我面前坐以色列的王位」，现在求你守这句话的约吧。

永恒主以色列的上帝阿，现在求你使你的话、你对你仆人大卫所说过的话、得证实吧。

「然而上帝果真和人同住在地上么？看哪，天和天上之天尚且容不下你，何况我所建的这殿呢？

永恒主我的上帝阿，求你垂顾你仆人的祷告和恳求，听你仆人在你面前所发的喊求和祷告；

愿你的眼睁开着、昼夜看顾这殿，看顾你所说你的名必临在的圣地；愿你听你仆人向这圣地而发的祷告。

求你听你仆人和你人民以色列的恳求、就是他们向这圣地而祷告的；求你从天上、从你居住之所在垂听，垂听而赦免。

「人若得罪了邻舍，有人叫他用一种咒语来起誓，他来到这殿，在你祭坛前起誓；

求你从天上垂听，有所施行，判断你的仆人，报应无理的人，照他所行的还报在他头上；定无罪的人有理，照他的理直赏报他。

「你人民以色列若犯罪得罪了你，在仇敌面前被击败，又回转过来、称赞你的名，在这殿里、在你面前祷告恳求，

求你从天上垂听，赦免你人民以色列的罪，使他们返回你所赐给给他们和他们列祖的土地。

「你人民（原文∶他们）因犯罪得罪了你，天被制住而没有雨水；你这对惩罚他们，他们若向这圣地而祷告，称赞你的名，离开他们的罪而归向你，

求你在天上垂听，赦免你仆人和你人民以色列的罪，将他们当行的好道路指教他们，赐雨水在你的地、你赐给你人民为产业之地。

「此地若有饥荒，瘟疫、旱风或霉烂、蝗虫、或蚂蚱，若有仇敌围困城市之地（传统∶城门之地），无论什么灾病、什么病痛，

你人民以色列，或是任何一人，或是众人，自人知道自己的灾病、自己的苦痛，向这殿举开双手，或是祷告，或是恳求，

求你从天上你居住之定所垂听而赦免；你必照各人所行的报应各人；各人的心你都知道；因为只有你知道人的心；

你施报应、是要使他们在你赐给我们列祖的土地上尽他们一生的日子敬畏你，遵行你的道路。

「至于外族人、不属于你人民以色列的，他们也为了你至大之名、为了你大力的手、和伸出的膀臂、从远地而来；他们来、向这殿而祷告，

那么求你从天上、从你居住之定所垂听，照外族人向你呼求的一切话而行，好使地上万族之民都认识你的名、而敬畏你，像你人民以色列一样；又使他们知道我所建的这殿是奉你的名而称呼的。

「你人民若在你所差遣他们走的路上出战攻敌，而向你所选择的这城、和我为你名所建的这殿对你祷告，

求你从天上垂听他们的祷告恳求，维护他们的权利、使他们得胜。

「你人民（传统∶他们）若犯罪得罪了你［世上没有不犯罪的人］，你向他们发怒，把他们交在仇敌面前，以致仇敌将他们掳到仇敌之地，或远或近；

他们若在被掳到之地心里回想起来、而回心转意，而在他们被掳之地恳求你说∶『我们犯了罪了，我们作了孽了，我们行了恶了』；

他们若在被掳到之地全心全意地回转过来归向你，又向他们自己的地、你赐给他们列祖之地、向你所选择的这城、和我为你名所建的这殿而祷告，

求你从天上、从你居住之定所垂听他们的祷告恳求，而维护他们的权利，赦免你人民、那些犯罪得罪了你、的人民。

「我的上帝阿，现在愿你的眼睁开着，愿你的耳倾听这圣地所献上的祷告。

「现在永恒主上帝阿，求你起来，你和你那有能力的约柜同入安居所；永恒主上帝阿，愿你的祭司披上救恩；愿你坚贞之民都在福祉中欢乐。

永恒主上帝阿，求你不要转脸不愿你所膏立的；要想念你向你仆人大卫所施的坚爱。」

所罗门祈祷完了，就有火从天上降下来，烧尽了燔祭和其他的祭；永恒主的荣光充满了圣殿；

历代志下第六章　　第 6 章　

　　代下 6:3> 在敬拜中所做的动作，若是发自心底的真诚，必会蒙神悦纳……　

　　6:3　百姓领受所罗门的祝福，全体肃立；所罗门向神祷告，当众跪下（ 6:13 ）。站立与跪下都是尊敬的表现，敬虔的行动使我们专心敬拜，也使别人看出我们是敬畏神的。你在聚会之中或跪下、或站立、或祈祷，都不要因为这是传统，乃要藉这些行动来表明你爱神的心。　

　　代下 6:12-13> 领袖应作群众敬拜亲近神的榜样。我的领导，是否只在工作上，而忽略了信仰上的角色？　

　　6:12-13　贵为一国之君的所罗门，在他百姓面前向另一位下跪，这表明他降服于另一位更高的掌权者；所罗门俯伏在神面前，表明对神至大至深的爱，说明他承认神是裁决万事、真正掌权的君王，而他也鼓励百姓同样敬畏神。　

　　代下 6:18> 创天造地的主，今天却与我同在，我还惧怕什么？　

　　6:18　所罗门惊叹圣殿竟然能充满神的大能，神竟甘愿在地上与犯罪的百姓同住！神的儿子耶稣成为人的样式、住在我们中间，显明神永恒的旨意，也使我们惊奇不已。这是神以祂的大爱临到我们，要我们认识祂并全心全意地以爱回应。我们不仅要赞美祂的大能，更要花时间认识祂。　

　　代下 6:19-42> 不论在任何时刻，任何境况中，神总愿意垂听我们的心声……　

　　6:19-42　所罗门领百姓祷告时，他求神多方垂听百姓的祈求：（ 1 ）犯罪之时（ 6:22-23 ）；（ 2 ）仇敌攻击时（ 6:24-25 ）；（ 3 ）干旱之时（ 6:26-27 ）；（ 4 ）饥荒之时（ 6:28-31 ）；（ 5 ）外邦入侵之时（ 6:32-33 ）；（ 6 ）与仇敌争战之时（ 6:34-35 ）；（ 7 ）百姓得罪神之时（ 6:36-39 ）。不管我们的光景如何，神依旧关怀我们；祂要我们向祂祷告、悔改归向祂。请切记，在你祷告的时候，神会垂听你的祈祷。不要因为环境恶劣就怀疑神的关怀。　

　　代下 6:26> 自然灾害在某些情况下，代表神的警戒；我生活中的困难，是否也是神对我的提醒？　

　　6:26　所罗门认为干旱是犯罪的结果，原因何在呢？罪恶不一定是天灾的祸因，但这里所说的却是特殊情况。神曾明示百姓，祂可能以干旱来刑罚他们（参申 28:20-24 ）。　

　　代下 6:30> 神不单在垂听，也在赦免为罪痛悔的心灵，祂也知道我的心……　

　　6:30　你曾否因为失败、软弱、困顿，而与神疏远隔绝呢？所罗门在祷告中说明，神随时侧耳垂听百姓的祷告，赦免罪孽，使他们与自己和好。祂正在等候，要垂听我们认罪，重新顺服祂。我们将一切需要和困难向祂倾吐，祂就垂听，随时赦免，使我们能再与祂相交。不要耽延了，来领受祂的慈爱和宽恕吧！　

　　代下 6:36> 自以为毫无缺点，或无可救药，都是没能摆正人与神的关系；我是否属于其中一种？　

　　6:36　“人人都犯了罪”──圣经讲得斩钉截铁，没有人不犯罪，就连神所立的君王也如此。犯罪是人类的通病，我们都要像所罗门一样向神认罪。我们一看出自己犯了罪，就应当尽快求神赦免，与祂和好。认识自己有犯罪的倾向，我们就该与祂时刻亲近，寻求祂的引导，并求祂赐下能力（诗 14:3 ；传 7:20 与罗 3:23 都提到世上人人犯罪的事实。）──《灵修版圣经注释》　

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